華豫之門(mén)鑒寶鑒定報(bào)名及海選地址報(bào)名及地址鑒寶業(yè)務(wù)范圍：

1、古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代

2、瓷器 工藝品 業(yè)務(wù)范圍：瓷器、玉器、明清家具、竹木漆器、造像等

3、油畫(huà) 雕塑 業(yè)務(wù)范圍：油畫(huà)、雕塑、當(dāng)代、影像等

4、古籍善本 碑帖法書(shū) 業(yè)務(wù)范圍：初期書(shū)籍、歷代典籍、碑帖、典籍及印刷品等

5、郵品 錢(qián)幣 銅鏡 業(yè)務(wù)范圍：郵品、錢(qián)幣、銅鏡、青銅器等

6、珠寶 翡翠 鐘表 業(yè)務(wù)范圍：翡翠、等各類(lèi)珠寶、鐘表

7、四季 業(yè)務(wù)范圍：、瓷器玉器工藝品、古典家具等

華豫之門(mén)鑒寶鑒定報(bào)名鑒定步驟：

1、將藏品照片發(fā)至

2、藏品照片初步鑒定確認(rèn)有鑒定價(jià)值后可帶藏品參加鑒定

3、藏品品質(zhì)高端，價(jià)格合理，存世量少，被專(zhuān)家選中可免費(fèi)推薦。

華豫之門(mén)鑒寶其定位是反映收藏動(dòng)態(tài)、借助藏品探討深厚文化底蘊(yùn)、把握收藏投資理念、傳遞相關(guān)投資與市場(chǎng)行情，節(jié)目在開(kāi)播三年多的已形成了相當(dāng)廣泛的固定收視群，華豫之門(mén)特別強(qiáng)調(diào)“理性收藏”、“知識(shí)就是財(cái)富”，收藏是“投資而不是投機(jī)”。節(jié)目在傳遞市場(chǎng)概念的同時(shí)提醒藏友警惕“撿漏兒”和“一夜暴富”的心理，倡導(dǎo)用健康的心態(tài)收藏。

　　鈞窯的顯著特點(diǎn)除了絢麗多彩的釉色和厚重多變的器型，更在于“入窯一色出窯萬(wàn)彩”，開(kāi)創(chuàng)了一種瓷器意境美的先河。這種歷經(jīng)七十二道工序之后，經(jīng)歷了泥與火的涅槃，出窯的作品的不可捉摸性以及神秘性?？梢哉f(shuō)，這種技藝和文化不僅給鈞窯發(fā)源地神垕的鈞窯藝人們帶來(lái)了上的，尤為重要的是，在手作的中，帶來(lái)了精神上的愉悅?！　∮枞缓笾ㄆ鳌⒐俑G之不足為珍玩也。所可珍者，真是美玉為然。記此為后人玩物之戒。至正癸卯冬記。」孔克齊認(rèn)為，定窯和官窯瓷器算不上值得珍視的古玩，所可珍視的是天然美玉。這當(dāng)然是作者的一種偏見(jiàn)。明代高濂撰《遵生八箋》「燕閑清賞箋·論官哥窯器」曰：「官窯品格，大率與哥窯相同，色取粉青為上，淡白次之，油灰色，色之下也。

多年來(lái)《華豫之門(mén)》始終堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展的思路，不斷對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容和形式進(jìn)行，使其更好的貼近百姓生活，讓廣大藏友少跑彎路?！度A豫之門(mén)》是為收藏愛(ài)好者提供了一個(gè)交流藏品、展示藏品的平臺(tái)，為普通百姓提供一個(gè)感受古代文明及凈化古玩市場(chǎng)的一個(gè)窗口。所以請(qǐng)廣大藏友認(rèn)準(zhǔn)華豫之門(mén)平臺(tái)報(bào)名，請(qǐng)華豫之門(mén)觀眾及藏友們聯(lián)系，聯(lián)系陳。

　　筆者不揣冒昧，在前人研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己三十多年在故宮博物院從事古陶瓷研究的心得，對(duì)有關(guān)哥窯的幾個(gè)問(wèn)題談些自己的看法。不妥之處，敬請(qǐng)方家賜正。筆者認(rèn)為，談?wù)摳绺G瓷器，首先必須弄清四個(gè)概念：一是「?jìng)魇栏绺G」；二是元末明初文獻(xiàn)記載的「洞窯」、「窯」、「哥窯」；三是哥（官）窯型；四是龍泉哥窯。　　這類(lèi)產(chǎn)品的底足，不論是圈足，還是玉璧底都明顯地為幾個(gè)???其一，不十分規(guī)矩，即器皿底足是半圈寬、半圈窄，器壁呈現(xiàn)為一邊薄一邊厚；其二，外糟內(nèi)秀，定窯底足或說(shuō)整個(gè)背部給人感覺(jué)比較粗糙，有的甚至能見(jiàn)泥屑粘連；其三，手掐紋，這是修坯中留下的特征。歸納起來(lái)，應(yīng)屬于裝飾范疇，在古定窯器物也偶爾見(jiàn)到紋。宋代是制瓷工藝發(fā)展一個(gè)非常繁榮昌盛的時(shí)期?，F(xiàn)在，小編就帶領(lǐng)大家扒一扒宋代瓷器的發(fā)展。??瓷器發(fā)展到宋代〈年、名窯崛起，技藝精湛，流派眾多，呈現(xiàn)出百花爭(zhēng)艷、空前繁榮的局面。